Karl-Maria Kertbeny wurde am 28. Februar 1824 in Wien als Karl-Maria Benkert geboren; starb am 23. Januar 1882 in Budapest. Als gebürtiger Österreicher und Sohn eines Schriftstellers und Malers war er Journalist und Menschenrechtler, der das Wort "homosexuell" prägte. Die Familie Benkert zog, als er noch ein Kind war, nach Budapest. Er war somit gleichwohl in Österreich, Ungarn und Deutschland zuhause.
Als er in jungen Jahren als Buchhändler-Lehrling arbeitete, hatte Benkert einen engen Freund, der homosexuell war. Dieser junge Mann tötete sich, weil er erpreßt wurde. Benkert erinnerte sich, dass es wohl diese tragische Episode seines Lebens war, die in ihm das Interesse am Thema der Homosexualtiät weckte. Er nannte es seinen "instinktiven Antrieb, um die Probleme mit jeder Ungerechtigkeit anzunehmen."
Nachdem er 1843 im ungarischen 5. Artillerie-Regiment gedient hatte arbeitete Benkert als Journalist und Reiseschriftsteller und schrieb mindestens fünfundzwanzig Bücher über verschiedene Themen, keines davon von dauerhaftem Wert. 1847 änderte er gesetzlich seinen Namen von Benkert auf Karl-Maria Kertbeny, einen ungarischer Name mit aristokratischem Klang. 1868 zog er, mit 44 noch unverheiratet, nach Berlin. Er behauptete in seinen Schriften, "sexuell normal" zu sein, und es gibt keinen unmittelbaren Beweis, dem zu widersprechen, abgesehen von der Skepsis nachfolgender Schriftsteller.
Dennoch begann er ab dieser Zeit, umfassend über das Problem der Homosexualität zu schreiben, motiviert, wie er sagte, durch ein "anthropologisches Interesse" vereinigt mit einem Sinn der Gerechtigkeit und einer Sorge um die "Rechte des Mannes." 1869 veröffentlichte er anonym eine Druckschrift, benannt "Paragraph 143 des preußischen Strafgesetzbuches vom 14. April 1851 und seine Wiederbestätigung als Paragraph 152 im vorgeschlagenen Strafgesetzbuch für den Norddeutscher Bund. Eine offene und berufliche Korrespondenz mit Seiner Exzellenz Dr Leonhardt, dem Königlichen preußischen Justizminister".
Eine zweite Druckschrift zum selben Thema folgte bald. In seinen Druckschriften behauptete Kertbeny, dass das Preußische Sodomie-Gesetz, Paragraph 143, die "Rechte des Mannes" verletzte. Er brachte das klassisch freiheitliche Argument vor, dass der private freiwillige Geschlechtsverkehr nicht Sache des Strafrechts sein sollte. Seinen jungen Freund nachrufend, behauptete er fest, dass das preußische Gesetz es erlaube, von Homosexuellen Geld zu erpressen, und diese oft in den Selbstmord treibe.
Kertbeny bringt auch die Ansicht vor, dass Homosexualität angeboren und unveränderlich sei, ein Argument, das später das "medizinische Modell" der Homosexualität genannt wurde. Das widersprach der herrschenden Ansicht dieser Zeit, dass Männer "Sodomie" aus bloßer Boshaftigkeit begingen. Homosexuelle Männer, sagte er, seien nicht von Natur aus weichlich, und wies darauf hin, dass viele große Helden der Geschichte homosexuell waren. Er war der erste Schriftsteller, der diese heute vertrauten Argumente vor das Publikum brachte.
Im Laufe dieser Schriften prägte Kertbeny das Wort "homosexuell" als ein Teil seines Systems für die Klassifikation von sexuellen Typen. Er nannte Männer, die von Frauen angezogen werden, heterosexuell, Masturbatoren nannte er "monosexuell", und Anhänger des Analverkehrs nannte er "Pygisten".
Klassische Gelehrte haben Kertbenys Wortschöpfung seitdem bedauert. Das Wort "homosexuell" verband die griechische Vorsilbe "homo", "denselben", mit einem lateinischen Substantiv, "sexus", "das Geschlecht". Die Regeln der Wortschöpfung verbieten üblicherweise, griechische und lateinische Elemente zu kombinieren. Reine griechische Formen wären "homoerotisch" und "Homoerotiker" gewesen. Das Wort verursacht auch Verwirrung zwischen dem griechischen "homo" und dem lateinischen "homo", "Mensch", wie in "Homo Sapiens". Viele Menschen haben angenommen, ein Homosexueller solle eine Person sein, die angezogen von Männern ist, und dass das Wort auf Lesben deshalb nicht angewandt werden könne.
Einmal sich als homosexuell zu erkennen gegeben habende Männer wie Karl-Heinrich Ulrichs, begannen, für homosexuelle Rechte zu kämpfen; Kertbeny verschwand von der Bühne. Wenn er homosexuell war, war er nicht bereit, dies zu sagen. 1880 trug er ein Kapitel über Homosexualität zu Gustav Jager's Buch "Entdeckung der Seele" bei, jedoch entschied der Herausgeber von Jager, dies sei zu umstritten und ließ es weg. Dennoch gebrauchte Jager die Fachsprache von Kertbeny andernorts im Buch. Kertbeny lebte nicht, um diese breite Annahme seiner Ideen zu sehen. Er starb 1882 in Budapest im Alter von 58 Jahren.
Quelle: wikipedia
